Просмотр кода страницы Основные черты философского учения Хамид ад-Дина ал-Кирмани

{{article
 | Изображение = Ишрак 4.jpg
 | name = 
 | Информация об изображении = 
 | Название статьи = Основные черты философского учения Хамид ад-Дина ал-Кирмани
 | Автор = А.В. Смирнов
 | Название научного журнала = Ишрак: Ежегодник исламской философии
 | Аффилиация = Институт философии РАН, Иранский институт философии, Фонд исследований исламской культуры
 | Год издания = 2013
 | Номер журнала = 4
 | Количество страниц = 15
 | Со страницы = 204
 | на страницу = 218
 | Язык статьи = русский
 | Месть издания = Москва, Россия
 | Ключевые слова = 
 | Тематика = философия, ал-Кирмани
 | Вид работы = статья 
 | name = Основные черты философского учения Хамид ад-Дина ал-Кирмани
}}
==Аннотация==
В статье рассматриваются философские воззрения Хамид ад-Дина ал-Кирмани, в частности, основное внимание уделяется таким вопросам, как совершенство человека, атрибуты Бога, творение (ибда'), теория познания и этика.
Совершенство рассматривается ал-Кирмани как гармония между поклонением знанием (ибада би-л-илм) и поклонением действием (ибада би-л-амал). Это должно в конечном итоге привести к соединению души с Первым Интеллетом.
Бог не есть ни вещь (айс), ни ничто (лайс). Если бы Он был чем-то, нам пришлось бы относиться к нему как к субъекту, обладающему некоторым предикатом. Но если бы Богу можно было что-то предицировать, ему бы предшествовало что-то другое — а это невозможно. Следовательно, ни один атрибут не может быть приписан Богу – даже атрибут существования. Его можно познать только в том аспекте, что Он был творцом (мубди).
Как и большинство мусульманских мыслителей, ал-Кирмани признает два типа знаний - непосредственные и дискурсивные, которые, как он считает, относятся друг к другу как общее к частному.
Его этика основана на стремлении к чистому и абсолютному моральному совершенству.
==Выходные данные==
А.В. Смирнов. Основные черты философского учения Хамид ад-Дина ал-Кирмани // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №4; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 4. – М.: Вост. лит., 2013. – С. 204–218.