https://islamicdata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D1%81%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE_%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8E_%C2%AB%D0%91%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B5%D0%B2_%D1%87%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D1%8B%C2%BB 2026-04-17T10:12:50Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.45.1 https://islamicdata.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%8B_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D1%81%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE_%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8E_%C2%AB%D0%91%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B5%D0%B2_%D1%87%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D1%8B%C2%BB&diff=2986&oldid=prev 2019-04-25T09:29:48Z

<p>Новая страница: «{{article | Изображение = Ишрак 4.jpg | name = | Информация об изображении = | Название статьи = Вид…»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>{{article<br /> | Изображение = Ишрак 4.jpg<br /> | name = <br /> | Информация об изображении = <br /> | Название статьи = Виды государства согласно учению «Братьев чистоты»<br /> | Автор = Али Акбар Вилайати<br /> | Название научного журнала = Ишрак: Ежегодник исламской философии<br /> | Аффилиация = Институт философии РАН, Иранский институт философии, Фонд исследований исламской культуры<br /> | Год издания = 2013<br /> | Номер журнала = 4<br /> | Количество страниц = 8<br /> | Со страницы = 112<br /> | на страницу = 119<br /> | Язык статьи = русский<br /> | Месть издания = Москва, Россия<br /> | Ключевые слова = <br /> | Тематика = философия<br /> | Вид работы = статья <br /> | name = Виды государства согласно учению «Братьев чистоты»<br /> }}<br /> ==Аннотация==<br /> «Братья чистоты» делят все государства на государства, в которых власть находится в руках благих, и государства, в которых власть находится в руках дурных . Разница между ними заключается в основополагающих отличительных чертах их создателей, являющихся также причинами их возникновения. <br /> Государство благих построено на основе превосходства и единства мнения, а также единства религии и религиозно-правового учения. Это единство, в свою очередь, обеспечивается наличием мудрецов. Государство благих, таким образом, является воплощением совершенной политики, которая должна осуществляться в высоко развитом в политическом плане обществе. Эта совершенная политика заключается в управлении, обеспечивающем удовлетворение как телесных, так и духовных потребностей.<br /> В отличие от государства благих, сутью которого является превосходство, сутью государства дурных является улаживание мирских житейских дел. Основатели этого государства лишены мудрости, но обладают знанием и навыками управления житейскими делами.<br /> По мнению «Братьев чистоты», политические режимы в действительности сводятся к двум видам — халифату и царству. Воззрение о существовании двух образов правления — халифата и царства — является не чем иным, как проявлением двойственности человеческого духа. Халифат есть проявление совершенства политического режима, ибо предполагает как духовное, так и материальное управление. Царство же предусматривает удовлетворение только материальных потребностей — следовательно, оно несовершенно как образ правления.<br /> Наряду с причинами возникновения государства «Братья чистоты» внимательно рассматривают также динамику его развития, усовершенствования и упадка.<br /> ==Выходные данные==<br /> Али Акбар Вилайати. Виды государства согласно учению «Братьев чистоты» // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №4; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 4. – М.: Вост. лит., 2013. – С. 112–119.</div>

imported>Admin5