https://islamicdata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%A7%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA_%D0%B8_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D1%8F 2026-04-17T10:09:22Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.45.1 https://islamicdata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%A7%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA_%D0%B8_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D1%8F&diff=2647&oldid=prev 2018-10-04T09:14:49Z

<p>Новая страница: «{{article | Изображение = Ишрак_2.jpg | name = | Информация об изображении = | Название статьи = Сов…»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>{{article<br /> | Изображение = Ишрак_2.jpg<br /> | name = <br /> | Информация об изображении = <br /> | Название статьи = Совершенный Человек и время<br /> | Автор = Мухаммад Хаджави<br /> | Название научного журнала = Ишрак: Ежегодник исламской философии<br /> | Аффилиация = Институт философии РАН, Иранский институт философии, Фонд исследований исламской культуры<br /> | Год издания = 2011<br /> | Номер журнала = 2<br /> | Количество страниц = 9<br /> | Со страницы = 569<br /> | на страницу = 577<br /> | Язык статьи = английский<br /> | Месть издания = Москва, Россия<br /> | Ключевые слова = <br /> | Тематика = философия, совершенный человек, время<br /> | Вид работы = статья <br /> | name = Совершенный Человек и время<br /> }}<br /> ==Аннотация==<br /> Совершенный человек, Мухаммадова Истина или «распоряжающийся остовом ворона» (т.е. Целокупным Телом) (Футухат. II.130:32) представляет собой уровень бытия, смежный с неограниченным бытием. Он — самое возвышенное из объективных сущих и место проявления величайшего имени Бога, которое в своем знанийном самораскрытии является источником всех других имен.<br /> В зависимости от контекста, слово «время» может быть переведено поарабски как дахр (эон), заман (временная продолжительность) или вакт (момент). Ибн ‘Араби относит первое к самому Богу, считая его одним из его имен. В свою очередь, он считает Совершенного Человека «обладателем/хозяином настоящего момента» (сахиб ал-вакт) и «оком времени» (‘айн аз-заман) (Футухат. II.573:19). В Истилахат ас-суфиййа время определяется как сообщенная (или переданная) власть (султан). Исходя из этого, Совершенный Человек трактуется как обладатель сообщенной власти и ее воплощение. Одновременно он рассматривается как место проявления вечностного самораскрытия, чьи свойства, однако, могут быть проявлены только во времени и посредством него. <br /> ==Выходные данные==<br /> Muhammad Khajavi. The Perfect Man and Time // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №2; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 2. – М.: Вост. лит., 2011. – С. 569–577.</div>

imported>Admin5