Концепция Бога у Ибн Сины: различия между версиями
Дополнительные действия
imported>Admin5 Новая страница: «{{article | Изображение = Ишрак_1.jpg | name = | Информация об изображении = | Название статьи = Кон…» |
imported>Admin5 Нет описания правки |
||
| Строка 20: | Строка 20: | ||
}} | }} | ||
==Аннотация== | ==Аннотация== | ||
В настоящей статье рассматривается авиценнова концепция Бога. Статья состоит из вступления, четырех разделов и заключения. Во вступлении дается краткий обзор биографии Ибн Сины и ставится вопрос: что Ибн Сина считал метафизикой? | |||
Первый раздел посвящен метафизике — в нем определяется ее предмет и рассматривается ее связь с теологией, в том числе с доказательствами бытия Бога. Анализируя здесь отрывок из Шифā’ (Исцеления), мы обращаем внимание на то обстоятельство, что доказательство Ибн Сины не является доказательством a posteriori (как принято считать), так как посылка «есть нечто сущее» представляет собой предположение, не подтвержденное опытом. | |||
Второй раздел посвящен теории эманации. Я утверждаю, что Ибн Сина рассматривает эманацию не как соперницу творения или его альтернативу, а как его внутреннее измерение. | |||
В третьем разделе рассматривается авиценнова трактовка божественных атрибутов в свете его утверждения о том, что Бог лишен чтойности. Единство и необходимость Бога являются следствиями посылки, что Бог лишен всякой чтойности, кроме бытия. | |||
В четвертом разделе, который посвящен мистицизму Ибн Сины, утверждается, что в интеллектуальном мистицизме искомым является не мистический опыт, а сам Бог. | |||
==Выходные данные== | ==Выходные данные== | ||
Muhammad Legenhausen. Ibn Sina's Concept of God // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №1; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 1. – М.: Языки славянских культур, 2010. – С. 317-344. | Muhammad Legenhausen. Ibn Sina's Concept of God // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №1; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 1. – М.: Языки славянских культур, 2010. – С. 317-344. | ||
Текущая версия от 12:17, 17 августа 2018
| Концепция Бога у Ибн Сины |
|---|
 |
| Название статьи: Концепция Бога у Ибн Сины |
| Автор: Мухаммад Легенгаузен |
| Название научного журнала: Ишрак: Ежегодник исламской философии |
| Аффилиация: Институт философии РАН, Иранский институт философии, Фонд исследований исламской культуры |
| Год издания: 2010 |
| Номер журнала: 1 |
| Количество страниц: 28 |
| Язык статьи: английский |
| Месть издания: Москва, Россия |
| Тематика: Ибн Сина, философияИбн Сина, философия |
| Вид работы: статья |
Аннотация
В настоящей статье рассматривается авиценнова концепция Бога. Статья состоит из вступления, четырех разделов и заключения. Во вступлении дается краткий обзор биографии Ибн Сины и ставится вопрос: что Ибн Сина считал метафизикой? Первый раздел посвящен метафизике — в нем определяется ее предмет и рассматривается ее связь с теологией, в том числе с доказательствами бытия Бога. Анализируя здесь отрывок из Шифā’ (Исцеления), мы обращаем внимание на то обстоятельство, что доказательство Ибн Сины не является доказательством a posteriori (как принято считать), так как посылка «есть нечто сущее» представляет собой предположение, не подтвержденное опытом. Второй раздел посвящен теории эманации. Я утверждаю, что Ибн Сина рассматривает эманацию не как соперницу творения или его альтернативу, а как его внутреннее измерение. В третьем разделе рассматривается авиценнова трактовка божественных атрибутов в свете его утверждения о том, что Бог лишен чтойности. Единство и необходимость Бога являются следствиями посылки, что Бог лишен всякой чтойности, кроме бытия. В четвертом разделе, который посвящен мистицизму Ибн Сины, утверждается, что в интеллектуальном мистицизме искомым является не мистический опыт, а сам Бог.
Выходные данные
Muhammad Legenhausen. Ibn Sina's Concept of God // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №1; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 1. – М.: Языки славянских культур, 2010. – С. 317-344.